Муносибати эмотсионалӣ: ин чист ва нишонаҳои он кадомҳоянд?

Вақте ки одамон дар бораи хиёнат фикр мекунанд, аксар вақт хиёнати ҷисмониро тасаввур мекунанд. Аммо, муносибатҳо инчунин метавонанд бо роҳҳои нозуктаре вайрон шаванд, ки на ҳамеша тамосҳои ҷисмониро дар бар мегиранд. Яке аз шаклҳои аз ҳама нодида гирифташудаи хиёнат муносибати эмотсионалӣ аст, ки метавонад тадриҷан ва баъзан бидуни дарки пурраи ҳеҷ яке аз онҳо чӣ рӯй дода истодааст, инкишоф ёбад.

Муносибати эҳсосӣ ба робитаи наздик ва самимӣ бо касе берун аз муносибати собит ишора мекунад, ки вобастагии эҳсосӣ, махфият ё шиддати ошиқонаро дар бар мегирад. Ин метавонад мубодилаи афкори шахсиеро дар бар гирад, ки бо шарик муҳокима карда намешаванд, ҷустуҷӯи тасаллии эҳсосӣ аз каси дигар, муоширати зуд-зуд бо шахсӣ ё инкишоф додани эҳсоси қавии пайванд, ки ивазкунандаи наздикии эҳсосӣ дар дохили муносибати аввалия мегардад.

Бар хилофи дӯстиҳои тасодуфӣ, муносибатҳои эмотсионалӣ аксар вақт сатҳи амиқтари сармоягузории эмотсионалиро дар бар мегиранд, ки метавонанд марзҳоро норавшан кунанд. Дар бисёр мавридҳо, афроди дахлдор метавонанд дар аввал рафтори худро номуносиб нашуморанд, ки ин муайян кардан ва ҳалли онро боз ҳам душвортар мекунад. Аммо, бо гузашти вақт, ин робитаҳо метавонанд байни шарикон масофа эҷод кунанд ва боиси эҳсоси хиёнат, рашк ё нобоварӣ шаванд.

Дарки муносибатҳои эмотсионалӣ барои нигоҳ доштани муносибатҳои солим муҳим аст. Дар ин мақола, мо маънои муносибати эмотсионалиро меомӯзем, чаро он рух медиҳад ва аломатҳои асосии огоҳкунандаеро, ки бояд ба онҳо диққат дод, баррасӣ хоҳем кард. Мо инчунин дар бораи чӣ гуна шинохтани марзҳои эмотсионалӣ пеш аз убур кардани онҳо ва чӣ гуна ҷуфтҳо метавонанд ба таври созанда ва солим вокуниш нишон диҳанд, муҳокима хоҳем кард.

Хиёнати эҳсосӣ чист?

Хиёнати эҳсосӣ ҳамчун муносибати наздик ва самимӣ бо каси дигаре ғайр аз шарики шумо муайян карда мешавад, ки наздикии эҳсосӣ ё ҷинсиро дар бар мегирад. Ин метавонад ҳама чиз бошад, аз мубодилаи асрор ва эътимод ба якдигар то ишқварзӣ ё ҳатто алоқаи ҷинсӣ.

Гарчанде ки муносибатҳои эмотсионалӣ аксар вақт нисбат ба муносибатҳои ҷисмонӣ зараровартар ҳисобида мешаванд, онҳо метавонанд ба муносибатҳо низ зараровар бошанд. Ин аз он сабаб аст, ки онҳо хиёнат ба эътимодро дар бар мегиранд ва хотима доданашон душвортар аст. Агар шумо хавотир бошед, ки шояд муносибатҳои эмотсионалӣ дошта бошед, барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи он, аломатҳои ҷустуҷӯ ва он чизе, ки шумо метавонед дар ин бора анҷом диҳед, хонданро давом диҳед.

Муносибати эҳсосӣ ва дӯстии платонӣ

Доштани дӯстони наздик аз ҷинси муқобил комилан муқаррарӣ аст. Ин метавонад барои муносибати шумо солим бошад. Чизи нохуш ин аст, ки дӯстии шумо аз ҳад зиёд ба чизи дигаре табдил меёбад.

Байни дӯстии платоникӣ ва муносибати эмотсионалӣ чанд фарқияти калидӣ мавҷуданд:

• Дар муносибатҳои эҳсосӣ, шумо аз шарики худ сирру асрорро пинҳон мекунед. Ин метавонад сӯҳбат дар бораи чизҳоеро дар бар гирад, ки шумо бо онҳо мубодила намекунед ё пинҳон кардани сӯҳбатҳо ва муоширати худ аз онҳо.
• Муносибати эҳсосӣ аксар вақт нисбат ба дӯстӣ шадидтар ба назар мерасад. Шумо метавонед худро пайваста дар бораи шахси дигар фикр кунед ва ҳангоми дар атрофи ӯ буданатон ҳаяҷон ё хушбахтӣ ҳис кунед.
• Муносибатҳои эмотсионалӣ одатан бо ташаннуҷи ҷинсӣ алоқаманданд. Ҳатто агар шумо ба он амал накунед ҳам, аксар вақт байни ду шахси дахлдор як ҷаззобии қавӣ вуҷуд дорад.
• Як муносибати эҳсосӣ метавонад ба муносибати асосии шумо зарар расонад. Агар шумо вақт ва қувваи бештарро барои каси дигар сарф кунед, ин бешубҳа ба муносибати шумо бо шарики шумо таъсир мерасонад.

Муносибати эмотсионалӣ дар муқобили микрофиреб

Микрофиреб истилоҳест, ки барои тавсифи амалҳои хурди хиёнат истифода мешавад, ки шояд хиёнат ҳисобида нашавад, аммо метавонад ба шарики шумо зарар расонад.

Баъзе мисолҳои микрофиребӣ инҳоянд:

• Ишқварзӣ бо каси дигар.
• Мубодилаи паёмҳои шахсӣ ё электронӣ бо каси дигар.
• Лайк гузоштан ё шарҳ додан ба паёмҳои каси дигар дар шабакаҳои иҷтимоӣ.
• Пинҳон кардани вазъи муносибати шумо дар шабакаҳои иҷтимоӣ.
• Фиристодани паёмҳои мустақим тавассути шабакаҳои иҷтимоӣ ба касе, ки ба шумо ҷолиб аст.
• Дар бораи мушкилоти муносибататон бо каси дигаре ғайр аз шарики худ сӯҳбат кунед.

Гарчанде ки фиреби хурд маънои онро надорад, ки шумо муносибати эҳсосӣ доред, ин метавонад нишонаи он бошад, ки шумо аз муносибати кунунии худ норозӣ ҳастед. Агар шумо нигарон бошед, ки шумо ё шарики шумо метавонад фиреби хурд кунад, муҳим аст, ки дар бораи нигарониҳои худ ошкоро ва самимона муошират кунед.

Аломатҳои муносибати эмотсионалӣ кадомҳоянд?

Аломатҳои муносибати эмотсионалӣ метавонанд душвор бошанд, хусусан агар шумо мутмаин набошед, ки чӣ меҷӯед. Аммо, баъзе аломатҳои маъмулӣ барои диққат додан вуҷуд доранд, аз ҷумла:

• Шумо нисбат ба шарики худ вақти бештарро барои сӯҳбат ё паёмнависӣ бо касе сарф мекунед.
• Пинҳон кардани вазъи муносибати шумо дар шабакаҳои иҷтимоӣ.
• Фиристодани паёмҳои мустақим тавассути шабакаҳои иҷтимоӣ ба касе, ки ба шумо ҷолиб аст.
• Дар бораи мушкилоти муносибататон бо каси дигаре ғайр аз шарики худ сӯҳбат кунед.
• Ишқварзӣ бо каси дигаре ғайр аз шарики худ.
• Эҳсоси пайвастагии эмотсионалии бештар бо каси дигар ғайр аз шарики худ.
• Бо каси дигаре ғайр аз шарики худ, бе иштироки онҳо, нақшаҳо тартиб диҳед.
• Вақте ки шумо бояд ба чизи дигаре диққат диҳед, дар бораи каси дигаре ғайр аз шарики худ фикр кунед.

Агар шумо ягонтои ин нишонаҳои ҷалби эҳсосиро аз марди муносибати худ мушоҳида кунед, муҳим аст, ки бо шарики худ дар бораи он чизе, ки рӯй медиҳад, сӯҳбат кунед. Нодида гирифтани мушкилот танҳо вазъро бадтар мекунад ва дар ниҳоят метавонад ба муносибати ҷинсӣ ё ҳатто талоқ оварда расонад.

Чӣ боиси мушкилоти эмотсионалӣ мегардад?

Якчанд сабабҳои гуногун вуҷуд доранд, ки чаро одамон муносибатҳои эмотсионалӣ доранд. Баъзан, ин танҳо масъалаи ҷалб шудан ба касе аст, ки шарики шумо нест. Дар дигар мавридҳо, дар муносибати шумо мушкилоти аслӣ вуҷуд доранд, ки шуморо водор мекунанд, ки берун аз муносибат таваҷҷӯҳ ва робитаи эмотсионалӣ пайдо кунед.

Баъзе аз сабабҳои маъмули муносибатҳои эмотсионалӣ инҳоянд:

• Набудани наздикӣ ё робита дар муносибатҳои кунунии шумо.
• Дар муносибатҳои кунунии худ эҳсоси нодида гирифтан ё беаҳамиятӣ кардан.
• Ҷалб шудан ба касе, ки дастнорас аст (оиладор ва ғайра).
• Ниёз ба таваҷҷӯҳ ё тасдиқе, ки шарики шумо онро қонеъ намекунад.
• Хоҳиши ҳаяҷон ё саргузаште, ки дар муносибатҳои кунунии шумо намерасад.
• Дилгирӣ ё якрангӣ дар муносибатҳои кунунии шумо.

Депрессия ва муносибатҳои эмотсионалии мардон таҷрибаҳои пайванди эмотсионалӣ мебошанд, ки аксар вақт вақте рух медиҳанд, ки яке ё ҳарду шарик эҳсоси ҷудоӣ аз якдигар доранд. Ин муносибатҳо метавонанд ҷисмонӣ, рӯҳӣ ё танҳо эмотсионалӣ бошанд.

Вақте ки шарики шумо аз ҷиҳати эмотсионалӣ хиёнат мекунад, ин метавонад мисли корд ба дил эҳсос шавад. Шумо метавонед худро хиёнатшуда, дарднок ва танҳо ҳис кунед. Шумо инчунин метавонед эҳсос кунед, ки худро дар муносибати онҳо гунаҳкор меҳисобед. Аммо ҳақиқат ин аст, ки шарики шумо барои амалҳо ва эҳсосоти онҳо масъул аст.

Чӣ тавр бо муносибати эмотсионалӣ мубориза бурдан мумкин аст?

Вақте ки шарики шумо аз ҷиҳати эмотсионалӣ хиёнат мекунад, чӣ кор бояд кард? Агар шумо фаҳмед, ки шарики шумо муносибати эмотсионалӣ дорад, муҳим аст, ки каме вақт ҷудо кунед, то эҳсосоти худро дарк кунед. Эҳсоси ранҷ, рашк ва хиёнат муқаррарӣ аст. Шумо инчунин метавонед эҳсос кунед, ки худро дар муносибати онҳо гунаҳкор меҳисобед. Аммо ҳақиқат ин аст, ки шарики шумо барои амалҳо ва эҳсосоти онҳо масъул аст.

Пас аз он ки шумо имкони коркарди эҳсосоти худро пайдо кардед, шумо бояд қарор диҳед, ки дар ин вазъият чӣ кор кардан мехоҳед. Агар шумо қарор диҳед, ки дар муносибат бимонед, шумо бояд барои барқарор кардани эътимод кор кунед. Ин вақт, сабр ва кӯшишро талаб мекунад. Аммо ин корро кардан мумкин аст, агар ҳарду шарик барои ба роҳ мондани корҳо саъй кунанд.

Агар шумо қарор диҳед, ки муносибатро тарк кунед, ин корро бо эҳтиёт анҷом диҳед. Боварӣ ҳосил кунед, ки барои худ нақшаи мустаҳкаме доред. Шумо намехоҳед қарори саросемаворе қабул кунед, ки баъдтар пушаймон мешавед.

Чӣ тавр издивоҷи худро аз хиёнати эмотсионалӣ муҳофизат кардан мумкин аст?

Идора кардани эҳсосоти худ шояд осон набошад, аммо имкон дорад, ки издивоҷи худро аз хиёнати эмотсионалӣ муҳофизат кунед.

Инҳоянд чанд маслиҳат:

• Бо шарики худ мунтазам муошират кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки дар тамос бошед ва аз алоқаи эҳсосӣ бо каси дигар канорагирӣ кунед.
• Якҷоя вақт гузаронед ва бо корҳое машғул шавед, ки ҳардуятон аз онҳо лаззат мебаред. Ин барои зинда нигоҳ доштани шарора дар муносибати шумо кӯмак мекунад.
• Дар бораи андеша ва эҳсосоти худ бо якдигар ростқавл бошед. Ин ба пешгирии нофаҳмиҳо ва эҳсосоти ранҷовар мусоидат мекунад.
• Ба эҳсоси ботинии худ эътимод кунед. Агар чизе дуруст ба назар нарасад, эҳтимолан чунин нест. Танҳо аз сабаби он ки намехоҳед бо ҳақиқат рӯ ба рӯ шавед, эҳсоси ботинии худро нодида нагиред.

Сармоягузории эҳсосӣ ба шахси дигар метавонад ба муносибатҳо мисли хиёнати ҷисмонӣ зарар расонад. Агар шумо эҳтиёткор набошед, он метавонад ба ҳамон дард, дард ва хиёнат оварда расонад. Аз нишонаҳои хиёнати эҳсосӣ огоҳ бошед ва чораҳоеро андешед, то издивоҷи худро аз ин намуди хиёнат муҳофизат кунед.

Саволҳои зуд-зуд додашаванда

1. Оё муносибатҳои эҳсосӣ ба муҳаббат табдил меёбанд?

Як муносибати эҳсосӣ метавонад ба як муносибати пурраи ҷисмонӣ табдил ёбад. Аммо, инчунин имконпазир аст, ки ин муносибат аз байн равад ва ҳеҷ гоҳ ба чизе бештар аз як робитаи эҳсосӣ табдил наёбад. Ин аз афроди дахлдор ва шароити марбут ба муносибат вобаста аст.

2. Чӣ тавр хиёнати эҳсосиро бахшидан мумкин аст?

Барои бахшидани шарики худ, аввал бо ӯ дар бораи он чизе, ки рӯй дод, сӯҳбат кунед. Дар бораи он ки чаро шумо хафа ҳастед ва амалҳои онҳо ба шумо чӣ гуна таъсир расонидаанд, сӯҳбат кунед. Пас аз он ки шумо эҳсосоти худро баён кардед, ба шарики худ каме вақт диҳед, то дар бораи он чизе, ки нодуруст кардааст, андеша кунад. Пас аз он ки онҳо вақт пайдо карданд, ки дар бораи чизҳо фикр кунанд, дар бораи бахшиш сӯҳбат кунед.

3. Чаро мардон муносибатҳои эмотсионалӣ доранд?

Мардон ва муносибатҳои эмотсионалӣ аксар вақт бо ҳам алоқаманданд, зеро мардон нисбат ба занон бештар хиёнат мекунанд. Дар баъзе мавридҳо, мардон метавонанд аз муносибати кунунии худ норозӣ бошанд ва барои таваҷҷӯҳ ва тасдиқ ба зани дигар муроҷиат кунанд. Дар ҳолатҳои дигар, мардон метавонанд бо мушкилоти шахсӣ, аз қабили паст будани эътимод ба худ ё депрессия мубориза баранд, ки ин метавонад онҳоро водор созад, ки аз касе берун аз муносибати худ дастгирии эмотсионалӣ ҷӯянд.

Хулоса

Агар шумо гумон кунед, ки шарики шумо муносибати эмотсионалӣ дорад, муҳим аст, ки нигарониҳои худро бо оромӣ ва эҳтиром баён кунед. Аз забони айбдоркунанда худдорӣ кунед ва ба шарики худ имкон диҳед, ки рафтори худро шарҳ диҳад. Агар шарики шумо намехоҳад дар бораи эҳсосоти худ ошкоро ва ростқавл бошад, шояд вақти он расидааст, ки дар бораи қатъ кардани муносибат фикр кунед. Барқароршавии муносибатҳои эмотсионалӣ метавонад раванди душвор ва дардовар бошад, аммо имконпазир аст, ки бо каси дигар муносибатҳои солим ва пойдор барқарор карда шаванд.